florais de bach

Dr. Edward Bach (1886-1936)

O Dr. Edward Bach nasceu em 24 de Setembro de 1886, no vilarejo de Moseley, em Warwickshire, na Inglaterra. Aos 20 anos ingressou na Universidade de Birmingham, completando residência no Hospital-Escola da Universidade e diplomando-se em saúde pública em Cambridge no ano de 1914. Trabalhou como bacteriologista assistente no hospital da Universidade e fez vários trabalhos de pesquisa, chegando a desenvolver uma vacina contra doenças causadas por toxemia intestinal. Apesar do sucesso inicial, não estava de todo satisfeito, pois acreditava que o verdadeiro processo de cura deveria ser suave e indolor, de dentro para fora. Foi como bacteriologista no Hospital Homeopático de Londres (1919-1922), que entrou em contato com a obra de Samuel Hahnemann, o pai da homeopatia, e logo associaria as idéias deste com suas próprias idéias, passando a preparar vacinas segundo a técnica homeopática, desenvolvendo vacinas orais que ficaram conhecidas como “Os Sete Nosódios de Bach”.

Casa onde o Dr. Bach viveu e trabalhou

Em 1929, aos 43 anos de idade, processaria uma revolução em sua vida, ao fechar seu consultório, queimar seus trabalhos e empreender uma profunda reflexão e busca de processos curativos, dentro do que realmente acreditava. Passou a estudar com interesse as medicinas orientais, nas tradições da Índia, China e outros lugares, entrando em contato com a medicina Ayurveda, Acupuntura, Tao In e Tue Na, os sistemas Nei Ching, Ch’ipo, técnicas de aquecimento e massagens.

Logo ficaria patente ao Dr. Bach que as doenças do corpo eram o último estágio manifesto de uma doença mais profunda, que vinha do âmago da pessoa, integrada à sua personalidade qual um parasita e que se mostrava de forma dolorosa após corroer seu sistema mental, ou a alma. Em suas próprias palavras: as doenças nunca serão curadas, nem erradicadas através dos atuais métodos materialistas, pela simples razão de que a doença não tem origem na matéria. O que nós conhecemos como doença é o último resultado produzido no corpo, no produto final de forças profundas e duradouras, e, ainda que o tratamento exclusivamente material seja, em aparência, eficaz, não passará de temporário alívio, a menos que a causa real seja removida ¹.

Essências Florais de Bach

Para ele, o método moderno de medicina, centrou a doença no corpo, ignorando por completo sua origem verdadeira e dificultando a percepção que as pessoas pudessem ter de si mesmas, de seus corpos e de suas capacidades de evitar e superar as doenças. O Dr. Bach explicaria isso de forma ainda mais firme ao declarar que “a doença é, em essência, o resultado do conflito entre a alma e a mente, e não será erradicada, a não ser por esforço mental e espiritual”². No pensamento do Dr. Bach, nenhum esforço seria bem sucedido, se não fosse direcionado às causas primárias desse conflito. Ao compreender certas verdades fundamentais, poderemos entender a natureza das doenças do corpo e da mente. A base desse entendimento, segundo o Dr. Bach, é sabermos que o homem é uma alma, a qual é seu próprio Ser; sendo este Ser Divino, Poderoso, Filho do Criador de todas as coisas, equipado com um corpo temporário, que o usa como montaria, como veículo. Certamente que o Dr, Bach estudou os métodos medicinais orientais, mas também as filosofias e pensamentos religiosos, como se pode ver em seu famoso livro, Cura-te a Ti Mesmo, escrito em 1934. Neste trabalho, ainda, ele identifica sete estados mentais básicos que conduzem a uma situação final de doença somática. Esses estados inerentes a certas personalidades são:

Para cada uma dessas sete classes, existem desdobramentos e particularidades. Ao estudar pessoas com diferentes doenças, o Dr. Bach pôde relacionar as doenças com esses padrões de comportamento. Verificou, ainda, que ao mudar ou aliviar essas condutas, os indivíduos curavam-se das moléstias conexas com as mesmas.

Remédios dos Florais de Bach

Procurou remédios na Natureza e suas pesquisas levaram-no a identificar algumas flores cujos extratos podiam erradicar as condições doentias por aliviarem essas tendências psíquicas. De uma relação inicial de doze essências florais, trinta e oito essências foram finalmente relacionadas. O sucesso de seu método de tratamento é inquestionável, os resultados foram prontamente visíveis, o que fez do Dr. Bach um dos mais famosos terapeutas do século XX. Essa coletânea de essências ficou mundialmente conhecida como Florais de Bach. O seu método é simples. Consiste em o próprio paciente identificar seu tipo mental, de acordo com a relação do Dr. Bach e ingerir as essências homeopaticamente diluídas em misturas cuidadosamente preparadas, com a indicação precisa de sua aplicabilidade. As essências são extraídas de flores não venenosas e não existem riscos de overdose, nem efeitos colaterais, podendo ser ingeridas por qualquer pessoa, de quaisquer idade, situação física e mental. O certo é que, de alguma forma, as essências das flores podem mudar o humor de uma pessoa, transformando sua condição mental negativa, restabelecendo o equilíbrio entre seu Ego Superior, sua mente e seu corpo, tornando-a mais disposta física e mentalmente, criando, assim, as condições favoráveis à cura somática. Na administração desses remédios, o próprio Dr. Bach aconselha:

Sua simplicidade, combinada com seus efeitos curativos, é que o faz tão maravilhoso.

O sistema de cura mostra que nossos medos, preocupações, ansiedades e coisas dessa espécie são o que abre as portas para as doenças. Assim, por trás de todas as doenças estão nossos medos, ansiedades, gostos e fobias. Devemos descobrir quais são e curá-los, o que acarretará o fim da nossa doença.

Sendo a mente a parte mais delicada e sensível do corpo, nela aparece a gênese e o curso da enfermidade, de forma mais clara do que no resto do corpo. Não nos devemos fixar na doença e, sim, em como o doente está vendo a vida. Assim, devemos olhar o paciente, não a doença, e desse modo tratá-lo.

Trinta e oito estados diferentes são descritos com simplicidade: não deve ser difícil descobrir qual o estado ou mescla de estados presentes na própria pessoa ou em outra e, assim, ser-se capaz de ministrar o remédio necessário à cura ³.

Passamos a seguir as descrições feitas pelo próprio Dr. Bach dos estados mentais em desarmonia e as essências Florais de Bach com seus nomes em inglês, o equivalente em português e o nome científico ⁴. As essências marcadas com um asterisco (*) integraram as doze inicialmente utilizadas pelo Dr. Bach em sua terapia.

O remédio de emergência para os casos que parecem sem esperanças. Em acidentes ou doenças repentinas, ou quando o paciente está muito assustado ou aterrorizado, ou quando a condição é suficientemente séria, a ponto de provocar medo nos que estão próximos. Se o paciente não está consciente, os lábios devem ser umedecidos com o remédio.

Medo das coisas do mundo: doenças dor, acidentes, pobreza, escuro. De ficar sozinho e das desgraças. Os medos da vida diária. Tais pessoas suportam o seu medo em silêncio e em segredo, não falam abertamente deles com os outros.

Medo de esgotamento mental, de perder a razão, de fazer coisas terríveis e assustadoras, indesejáveis e sabidamente erradas, mas, ainda assim ter o impulso de fazê-las.

Medos vagos e desconhecidos, para os quais não existe razão nem explicação. O paciente pode estar com muito medo de que algo terrível aconteça, embora ele não saiba o quê.

Para aqueles que acham difícil não ficar ansiosos pelos outros. Freqüentemente não estão preocupados com eles mesmos, mas podem sofrer muito pelas pessoas que amam, antecipando alguma coisa ruim que lhes possa ocorrer.

Para aqueles que não têm suficiente auto-confiança para tomar decisões. Pedem constantemente conselhos aos outros e, às vezes, são mal aconselhados.

Para aqueles que sofrem muito por serem incapazes de decidir entre duas coisas, vendo ora uma, ora outra como corretas. São, geralmente, pessoas tranqüilas e caladas, que suportam suas dificuldades sozinhas, já que não se sentem inclinadas a discutí-las com os outros.

Para aqueles que são facilmente desencorajados. Eles podem estar progredindo bem na doença ou nos seus afazeres cotidianos, mas qualquer atraso ou obstáculo em seu progresso pode trazer dúvidas e logo desencorajá-los.

Muito desesperançosas, estas pessoas perderam a crença de que possam ser ajudadas. Se forem convencidas, ou mesmo para agradar os outros, elas podem tentar diferentes tratamentos, assegurando, ao mesmo tempo, aos que estão à sua volta que a esperança de alguma melhora é muito escassa.

Para aqueles que sentem que não têm força suficiente, mental ou física, para carregar sobre seus ombros o peso da vida : os assuntos cotidianos parecem ser uma carga pesada demais, embora, geralmente, cumpram suas tarefas de forma bastante satisfatória. Pra aqueles que acreditam que alguma parte de sua mente ou de seu corpo precisa ser fortalecida antes que possam fazer algum trabalho.

Os que têm ambições de fazer algo muito importante na vida, que querem ter muita experiência e desfrutar tudo que seja possível, de viver a vida inteiramente. A dificuldade deles está em determinar qual a ocupação que devem ter, pois, embora suas ambições sejam fortes, eles não têm uma vocação que os atraia mais do que as outras. Isto pode causar atrasos, perda de tempo e insatisfações.

Para aqueles que são sonhadores, sonolentos, não completamente despertos, sem grande interesse pela vida. Pessoas caladas, não muito felizes com as circunstâncias atuais, que vivem mais o futuro do que o presente; vivem a esperança de tempos melhores, quando seus ideais poderão tornar-se realidade. Na doença, esforçam-se pouco ou quase nada no sentido de melhorar, sendo que, em alguns casos, chegam a desejar a morte, na esperança de tempos melhores, quando, talvez poderão reencontrar alguém muito querido, já perdido.

Para aqueles que vivem demasiadamente no passado, talvez num tempo de grande felicidade, ou lembrando de algum amigo morto, ou mesmo de ambições que não se tornaram realidade. Pessoas que não esperam encontrar no futuro felicidade maior do que já puderam desfrutar.

Para aqueles que, sem nenhuma razão aparente, se tornam resignados quanto a tudo que acontece e que se limitam a passar pela vida de forma como ela se apresenta, sem nenhum esforço para melhorar e encontrar alguma alegria. Pessoas que se entregaram na luta pela vida, sem qualquer reclamação.

Aqueles que sofreram muito, mental ou fisicamente, e que se acham tão exaustos e esgotados, que sentem não mais suportarem qualquer esforço que seja. A vida cotidiana é um trabalho árduo para eles, sem nenhum prazer.

Para aqueles que não podem evitar pensamentos, idéias e argumentos que não desejam que entrem em suas mentes. Isto normalmente acontece, quando o interesse pelo momento não é forte o suficiente para manter a mente ocupada. Os pensamentos que preocupam, que por alguns momentos foram abandonados, retornarão. Parecem que dão voltas e causam um tormento mental. A presença de tais idéias desagradáveis acaba com a calma e interfere com a capacidade de pensar somente no trabalho e no prazer do momento.

Para aqueles que estão expostos a momentos de melancolia, ou mesmo de desespero, como se uma nuvem feia e escura ocultasse a luz e a alegria de viver. Tais ataques podem não ter nenhuma explicação nem razão. Nestas condições, é quase impossível mostrar-se feliz ou alegre.

Para aqueles que não tiram todo proveito das observações e da experiência, e que levam um tempo maior do que os outros para aprender as lições da vida cotidiana. Enquanto uma experiência pode ser o suficiente para alguns, tais pessoas acham necessário ter mais, às vezes muitas, antes que a lição esteja aprendida. Entretanto, para sua tristeza, elas se vêem cometendo o mesmo erro em diferentes ocasiões, quando uma vez teria sido suficiente, ou mesmo uma simples observação dos outros teria evitado o erro.

Para aqueles que, na saúde ou na doença, gostam de estar sozinhos. Pessoas muito quietas, que se movimentam sem fazer barulho, falam pouco e com voz suave. Pessoas muito independentes, capazes e seguras de si. Não se deixam influenciar pelas opiniões dos outros. São pessoas reservadas , deixam os outros sozinhos e seguem seu próprio caminho. São, freqüentemente, pessoas talentosas e inteligentes. Sua paz e serenidade são uma bênçâo para aqueles que a rodeiam.

Aqueles que são rápidos no pensamento e na ação e que querem que todas as coisas sejam feitas sem hesitação nem atraso. Quando doentes, desejam e ficam ansiosos por uma recuperação rápida. Acham muito difícil ter paciência com as pessoas que são lentas, já que consideram isso errado e perda de tempo; esforçam-se por fazer com que essas pessoas sejam mais rápidas em todos os aspectos. Freqüentemente, preferem trabalhar e pensar sozinhas, de forma que possam fazer tudo em seu próprio ritmo.

Para aqueles que estão sempre buscando a companhia de quem quer que esteja disponível, pois consideram necessário discutir seus assuntos com os outros, quaisquer que sejam. Ficam muito infelizes se têm de ficar sozinhos por algum tempo.

Para pessoas joviais, de bom humor, que gostam da paz e que se perturbam com discussões ou brigas, e que, para evitá-las, são capazes de concordar em desistir de algo que queiram muito. Embora tenham, geralmente, problemas e inquietudes, sentindo-se atormentadas e preocupadas na mente ou no corpo, escondem o seu estado atrás do humor e de brincadeiras sendo consideradas boas amigas. Com freqüência usam álcool ou outras drogas em excesso, para ficarem estimuladas e ajudá-las a suportar suas atribulações com alegria.

Pessoas quietas, suaves e caladas, super ansiosas por servir aos outros. Superestimam suas forças na ânsia de agradar. Seu desejo cresce de tal maneira, que tais pessoas transformam-se mais em escravos do que em seres que desejam realmente ajudar. Sua boa natureza leva-as a trabalhar mais do que devem, e, ao fazê-lo, podem descuidar de sua missão especial na vida.

Para os que têm ideais e ambições bem definidas e os perseguem. Algumas vezes, porém, são tentados a se afastar de seus próprios ideais, objetivos e trabalho por causa do entusiasmo, das convicções ou opiniões sólidas dos outros. O remédio oferece constância e protege das influências externas.

Para aqueles que são, geralmente, atacados por pensamentos como os de ciúme, inveja, vingança e suspeita. Para as diferentes forma de perturbação e humilhação. Por dentro, podem sofrer muito, freqüentemente quando não existe nenhuma causa real para tal infelicidade.

Para aqueles que não se consideram bons nem tão capazes como os que estão em sua volta; para os que esperam o fracasso, que sentem que nunca terão sucesso e que, por isso, não se arriscam nem se esforçam para ter êxito.

Para aqueles que se acusam e se culpam. Mesmo quando tudo está certo, pensam que poderiam ter feito melhor, nunca estando contentes com seus esforços, nem com os resultados. Trabalham bastante e sofrem muito pelas faltas que atribuem a eles mesmos. Às vezes, os erros são, nitidamente, dos outros e, ainda assim, eles se sentem responsáveis.

Para aqueles que fazem um bom trabalho, seguem a vocação da sua vida e que têm esperança de fazer algo importante, freqüentemente para o bem da humanidade. Podem experimentar momentos de depressão quando sentem que a tarefa assumida é por demais difícil, ultrapassando as possibilidades de um ser humano.

Para aqueles momentos que acontecem a algumas pessoas, quando a angústia é tão grande que parece ser insuportável. Quando a mente ou o corpo sentem que estão no limite das suas forças e que já não é mais possível agüentar. Quando parece que as únicas coisas que existem na face da terra são a destruição e aniquilação.

Para aqueles que estão muito desesperados por circunstâncias que produzem, durante algum tempo, uma grande infelicidade. O choque de uma notícia grave e séria, a perda de um ente querido, o pavor vivido depois de algum acidente e coisas desse tipo. Para aqueles que, por algum tempo, se negam a receber consolo, este remédio trará conforto.

Para aqueles que sofreram alguma adversidade ou desgraça, e acham difícil aceitá-las sem reclamações nem ressentimentos, posto que julgam a vida mais pelo sucesso que tragam.

Eles sentem-se como não merecedores de um revés tão grande, que isto é injusto e, então, tornam-se amargurados. Freqüentemente perdem o interesse e mostram-se menos ativos em relação às coisas da vida de que anteriormente gostavam.

Para aqueles que lutam e se debatem com firmeza pelo seu bem estar ou por coisas da vida cotidiana. Tentam uma coisa depois da outra, embora seu caso pareça não ter esperança. Continuarão lutando. Ficam descontentes com eles mesmos, caso a doença interfira com suas obrigações ou os impeça de ajudar os outros. São pessoas valentes, que enfrentam as grandes dificuldades sem perder a esperança, nem reduzir os esforços.

É o remédio da limpeza. Para aqueles que sentem como se neles houvesse algo de sujo, algo que, amiúde, parece ter pouco valor. Pode haver neles outros fatores que denotem enfermidade mais grave, e que, entretanto, são negligenciados não obstante gerarem apreensão. Em ambos os tipos, são ansiosos por verem-se livres daquela coisa especial e particular que lhes parece tão grande e tão essencial, que devem ser curadas. Ficam muito abatidos, caso o tratamento falhe. Sendo um limpador, este remédio purifica os ferimentos, se o paciente tiver razões para acreditar que algum tipo de veneno os haja intoxicado e deva ser eliminado.

Para os que se preocupam muito com a necessidade dos outros, que tendem a cuidar excessivamente de crianças, parentes, amigos, encontrando sempre algo para consertar. Estão continuamente corrigindo aquilo que consideram errado, e gostam de fazê-lo. Desejam que aqueles com o qual se preocupam estejam perto.

Para aqueles que têm princípios e idéias fixas, que estão certos de terem razão e que, dificilmente, se modificam. Desejam veementemente converter todos os que os cercam para seus pontos de vista sobre a vida. Têm uma grande força de vontade e muita coragem, quando estão convictos das coisas que desejam ensinar. Na doença, eles lutam muito, quando outros já teriam abandonado tudo.

Pessoas muito capazes, cientes das suas próprias habilidades e confiantes no sucesso. Sendo tão seguros, estas pessoas acreditam que seria bom se os outros fizessem as coisas como elas, já que estão convencidos de terem razão. Mesmo quando doentes, estas pessoas dirigem o trabalho daqueles que cuidam delas. Podem ser pessoas muito valiosas em situações de emergência.

Para aqueles que sentem necessidade de ver mais beleza e bondade em todas as coisas que os cercam. E, ainda que muitas estejam erradas, tenham habilidade para ver o bem à sua volta. Dessa forma, tornam-se mais tolerantes, indulgentes e compreensivos com as formas distintas que cada indivíduo e cada coisa tem para chegar à perfeição.

Para aqueles que são muito rígidos em sua maneira de viver; negam a si mesmos muitos prazeres e alegrias da vida porque consideram que poderiam interferir com suas tarefas. São mestres bastante severos com eles mesmos. Desejam ser fortes, ativos e estar bem, e farão qualquer coisa que acreditem ser conveniente para que permaneçam assim. Esperam ser exemplos que atraiam os outros, a fim de que sigam suas idéias e consigam melhores resultados.

Este é o único dos remédios do Dr. Bach que não tem origem nas flores, mas nas águas das fontes que afloram por dentre as rochas.

Existe ainda o Rescue Remedy (Remédio de Emergência) que é uma combinação de outros cinco (Cherry Plum, Clematis, Impatiens, Rock Rose, Star of Bethlehem) e que deve ser utilizado em situações de intenso estresse ou choque. Pode ser administrado juntamente com qualquer um dos outros remédios. A combinação do Rescue Remedy com o Crab Apple forma o Rescue Cream ou o Creme de Emergência.

Os Florais de Bach, são aplicáveis também em animais e plantas, segundo orientação dele próprio. Fica em Mount Vernon, Oxfordshire, na Inglaterra, a casa onde ele viveu, pesquisava e preparava seus florais. Hoje funciona o Instituto Edward Bach ou O Centro Bach, como é conhecido, que é uma instituição de disseminação desse conhecimento e ainda produz e distribui para todo o mundo os Florais de Bach, seguindo rigorosamente as determinações e princípios delineados por ele. Em 1976, a Organização Mundial de Saúde reconheceu formalmente a validade terapêutica das essências florais do Dr. Bach.

1- Edward Bach, Medicina Floral: uma explicação da causa real e da cura das doenças – Tradução – Sonia Monteiro de Barros – 2º Edição – Niterói RJ - Arte & Cultura, 1991.

John Ramsell, The Bach Flower Remedies - Questions & Answers - Produzido pelo The Bach Centre e publicado pela C. W. Daniel Co. Ltd. Essex, England - 1991

As fotos do Dr. Bach e do The Bach Centre (a casa onde ele viveu) foram extraídas do site oficial da Fundação Edward Bach - http://www.bachcentre.com/

A foto das Essências Florais de Bach foi extraída da capa do livro The Bach Flower Remedies.